Indo Bisnis

Kategori: ARTIKEL

  • Ekonom Malut Bantah LPEM UI dan Guru Besar UI

    Ekonom Malut Bantah LPEM UI dan Guru Besar UI

    • Ringkasan Berita:
    • Dewan Pakar ISNU Maluku Utara, Mukhtar A. Adam, membantah kritik LPEM UI dan Guru Besar UI terkait pertumbuhan ekonomi Indonesia triwulan I 2026 sebesar 5,61 persen.
    • Ia menilai data BPS masih kredibel dan ekonomi nasional belum berada dalam situasi krisis seperti 1998.

     

    JAKARTA, IndoBisnis — Perdebatan mengenai pertumbuhan ekonomi Indonesia 2026 kembali memanas setelah LPEM UI meragukan validitas pertumbuhan ekonomi nasional sebesar 5,61 persen pada triwulan I 2026.

    Dewan Pakar ISNU Maluku Utara, Mukhtar A. Adam, membantah kritik tersebut dan menilai data Badan Pusat Statistik (BPS) masih kredibel serta relevan dengan kondisi ekonomi nasional saat ini.

    “Kritik akademik memang penting sebagai kontrol kebijakan publik. Tetapi jangan buru-buru menyimpulkan pertumbuhan ekonomi Indonesia tidak kredibel,” kata Mukhtar dalam catatan ekonominya, Senin (25/5/2026).

    Menurut Mukhtar, argumen LPEM UI terlalu bertumpu pada kontraksi sektor pengadaan listrik dan gas sebesar minus 0,99 persen yang dianggap tidak sejalan dengan pertumbuhan industri pengolahan sebesar 5,04 persen.

    Ia menilai hubungan sektor listrik dan industri pengolahan tidak dapat dibaca secara sederhana atau linier.

    “Industri nasional sangat kompleks. Tidak semua industri bergantung pada sumber energi yang sama,” ujarnya.

    Kritik LPEM UI Dinilai Lemah

    Mukhtar menjelaskan sektor pengadaan listrik dan gas hanya memiliki kontribusi sekitar 0,95 persen terhadap struktur Produk Domestik Bruto (PDB) Indonesia.

    Sementara industri pengolahan memiliki distribusi mencapai 19,07 persen terhadap PDB nasional.

    Karena itu, menurut dia, kontraksi sektor listrik tidak cukup kuat dijadikan dasar untuk meragukan pertumbuhan ekonomi Indonesia 2026.

    “Secara metodologis, sektor listrik terlalu kecil untuk dijadikan indikator tunggal aktivitas manufaktur nasional,” tegasnya.

    Ia juga menegaskan banyak industri besar menggunakan pembangkit listrik mandiri atau captive power, sehingga penurunan sektor listrik tidak otomatis mencerminkan pelemahan industri nasional.

    Data BPS Jadi Dasar Bantahan

    BPS mencatat ekonomi Indonesia tumbuh 5,61 persen secara tahunan (year on year) pada triwulan I 2026.

    Sementara secara kuartalan, ekonomi nasional mengalami kontraksi sebesar 0,77 persen.

    PDB atas dasar harga berlaku tercatat mencapai Rp6.187,2 triliun. Sedangkan PDB harga konstan mencapai Rp3.447,7 triliun.

    Industri pengolahan menjadi penyumbang terbesar pertumbuhan ekonomi Indonesia dengan kontribusi sebesar 1,03 basis poin.

    Selain itu, sektor perdagangan menyumbang 0,82 basis poin, pertanian 0,55 basis poin, konstruksi 0,53 basis poin, serta informasi dan komunikasi sebesar 0,50 basis poin.

    “Pertumbuhan ekonomi Indonesia ditopang banyak sektor strategis, bukan hanya satu sektor tunggal,” kata Mukhtar.

    Konsumsi Rumah Tangga Masih Kuat

    Mukhtar juga menilai fondasi ekonomi nasional masih cukup kuat karena ditopang konsumsi rumah tangga dan investasi.

    BPS mencatat konsumsi rumah tangga tumbuh sebesar 5,52 persen dengan kontribusi 2,94 poin persentase terhadap pertumbuhan ekonomi nasional.

    Sementara investasi atau Pembentukan Modal Tetap Bruto (PMTB) tumbuh 5,96 persen dengan kontribusi sebesar 1,79 poin persentase.

    Menurut Mukhtar, kondisi tersebut menunjukkan ekonomi Indonesia 2026 belum berada dalam tekanan berat seperti yang dikhawatirkan sebagian kalangan.

    Analogi Krisis 1998 Dinilai Tidak Tepat

    Mukhtar turut menanggapi pandangan Guru Besar UI, M. Ikhsan, yang mengingatkan potensi pelemahan fiskal dan institusional Indonesia.

    Ia menilai kondisi ekonomi Indonesia saat ini sangat berbeda dibanding krisis 1998.

    “Krisis 1998 dipicu utang luar negeri swasta, tekanan nilai tukar, dan lemahnya perbankan. Situasi sekarang berbeda,” ujarnya.

    Menurut dia, Indonesia saat ini memiliki sistem moneter yang lebih kuat, pengawasan perbankan lebih ketat, serta instrumen kebijakan ekonomi yang jauh lebih modern dibanding era krisis 1998.

    Kritik Penting, Tetapi Jangan Bangun Pesimisme

    Mukhtar menegaskan kritik terhadap kebijakan ekonomi pemerintah tetap penting untuk menjaga disiplin fiskal dan transparansi data nasional.

    Namun, ia mengingatkan agar kritik tidak berubah menjadi narasi pesimisme berlebihan terhadap pertumbuhan ekonomi Indonesia 2026.

    “Kritik harus menjadi alarm perbaikan, bukan membangun ketakutan bahwa Indonesia sedang menuju jurang krisis,” tegasnya.

    Ia menambahkan program strategis nasional seperti hilirisasi industri, Makan Bergizi Gratis (MBG), serta Koperasi Merah Putih masih menjadi bagian penting dalam menjaga stabilitas ekonomi nasional dan memperkuat pertumbuhan jangka panjang.

    ***

    Mardan Amin Press IndoBisnis, berkontribusi dalam penulisan laporan ini.

  • Bennix Sebut Pulau Obi Kosong, Warga Kawasi Ancam Demo Besar di Harita Group

    Bennix Sebut Pulau Obi Kosong, Warga Kawasi Ancam Demo Besar di Harita Group

    • Ringkasan Berita:
    • Pernyataan pengamat ekonomi Bennix yang menyebut Pulau Obi sebagai “pulau kosong” memicu kemarahan masyarakat di Halmahera Selatan, Maluku Utara.
    • Tokoh masyarakat Desa Kawasi, Jemi, mengancam menggelar demo besar di kawasan tambang nikel Harita Group apabila Bennix tidak datang meminta maaf secara adat kepada masyarakat Obi.

    IndoBisnis — Video viral TikTok pengamat ekonomi Bennix yang menyebut Pulau Obi, Kabupaten Halmahera Selatan, Maluku Utara, sebagai wilayah tanpa penduduk lokal memicu kemarahan masyarakat setempat.

    Tokoh masyarakat Desa Kawasi, Jemi, bahkan mengancam akan melakukan konsolidasi besar-besaran untuk menggelar aksi demonstrasi di kawasan tambang nikel milik Harita Group dan sejumlah perusahaan tambang lainnya di Pulau Obi.

    Aksi tersebut akan dilakukan apabila Bennix tidak datang langsung ke Pulau Obi untuk meminta maaf secara adat kepada masyarakat setempat.

    “Kalau Bennix tidak datang meminta maaf secara adat kepada masyarakat Obi, maka kami akan melakukan demo besar-besaran di kawasan perusahaan tambang nikel yang ada di Obi,” tegas Jemi kepada IndoBisnis, Minggu (24/5/2026).

    Polemik bermula dari potongan video Bennix yang viral di TikTok. Dalam video tersebut, Bennix mempertanyakan identitas masyarakat Pulau Obi karena sebagian warga menggunakan Bahasa Bugis dan Melayu Ambon dalam percakapan sehari-hari.

    “Gua tanya sama warga lokal, ‘lu asli Pulau Obi?’ Dia malah berbahasa Bugis, bro,” ujar Bennix dalam video viral tersebut.

    Tak berhenti di situ, Bennix kemudian menyimpulkan bahwa masyarakat yang tinggal di Pulau Obi hanyalah pendatang dari Sulawesi dan Ambon.

    “Tidak ada warga lokal di Pulau Obi. Itu pulau kosong,” katanya.

    Pernyataan tersebut langsung menuai reaksi keras dari masyarakat Pulau Obi yang menilai ucapan Bennix telah merendahkan sejarah, budaya, dan identitas masyarakat adat di wilayah tersebut.

    Jemi menegaskan Pulau Obi bukan wilayah kosong sebagaimana disebutkan Bennix. Menurutnya, masyarakat adat Obi telah hidup turun-temurun jauh sebelum masuknya investasi tambang nikel di Halmahera Selatan.

    “Obi bukan tanah kosong. Ada leluhur, adat, budaya, dan masyarakat asli yang hidup di sini sejak lama,” ujar Jemi.

    Ia juga menilai penggunaan Bahasa Bugis atau Melayu Ambon oleh sebagian warga tidak dapat dijadikan ukuran untuk menghapus identitas masyarakat lokal Pulau Obi.

    Menurut Jemi, Maluku Utara sejak lama menjadi wilayah pertemuan berbagai etnis akibat perdagangan dan migrasi antarpulau.

    “Kalau orang Obi bicara Bugis atau Melayu Ambon, bukan berarti mereka bukan orang Obi,” katanya.

    Jemi mengatakan masyarakat dari sejumlah desa di Pulau Obi mulai melakukan komunikasi untuk menentukan langkah aksi demonstrasi apabila Bennix tidak segera memberikan klarifikasi dan permintaan maaf terbuka.

    Menurutnya, aksi tersebut merupakan bentuk protes masyarakat terhadap pernyataan yang dianggap melecehkan harga diri dan sejarah masyarakat Obi.

    Polemik ini juga dinilai memperlihatkan meningkatnya sensitivitas masyarakat terhadap isu identitas lokal di tengah ekspansi industri tambang nikel di Pulau Obi.

    Masuknya investasi besar memang menciptakan pertumbuhan ekonomi baru di Halmahera Selatan, namun masyarakat menilai perkembangan industri tidak boleh menghapus sejarah dan keberadaan masyarakat adat.

    “Ini bukan sekadar soal bahasa. Ini soal harga diri, sejarah, dan identitas masyarakat Obi,” tegas Jemi.

    Hingga berita ini diterbitkan, Bennix belum memberikan klarifikasi resmi terkait polemik video viral tersebut maupun tuntutan masyarakat Pulau Obi.

    ***

    Mardan Amin Press IndoBisnis, berkontribusi dalam penulisan laporan ini.

  • Jemi Desak Bennix Minta Maaf ke Warga Obi, Ancam Aksi Protes di Tambang Nikel

    Jemi Desak Bennix Minta Maaf ke Warga Obi, Ancam Aksi Protes di Tambang Nikel

    • Ringkasan Berita:
    • Tokoh masyarakat Desa Kawasi, Jemi, mendesak pengamat ekonomi Bennix meminta maaf kepada masyarakat Pulau Obi setelah pernyataannya yang menyebut Obi sebagai “pulau kosong” memicu kemarahan warga Maluku Utara.

    IndoBisnis — Tokoh masyarakat Desa Kawasi, Jemi, mengecam keras pernyataan pengamat ekonomi Benny Batara atau Bennix yang menyebut Pulau Obi, Kabupaten Halmahera Selatan, Maluku Utara, tidak memiliki penduduk lokal.

    Pernyataan Bennix yang viral di media sosial TikTok memicu polemik dan kemarahan masyarakat Pulau Obi karena dinilai merendahkan sejarah, identitas adat, dan keberadaan masyarakat asli di wilayah tersebut.

    Jemi menegaskan masyarakat Obi merasa tersinggung atas ucapan Bennix yang menyebut Pulau Obi sebagai “pulau kosong” sebelum masuknya investasi tambang nikel.

    “Obi bukan tanah kosong. Ada masyarakat, adat, dan sejarah panjang yang hidup di sana,” ujar Jemi kepada IndoBisnis, Sabtu (23/5/2026).

    Menurut Jemi, masyarakat asli Obi telah hidup turun-temurun jauh sebelum masuknya perusahaan tambang seperti Harita Nickel dan perusahaan industri nikel lainnya di Pulau Obi.

    Ia menyebut Pulau Obi memiliki budaya adat, bahasa lokal, serta komunitas asli yang masih hidup dan berkembang hingga saat ini.

    Jemi meminta Bennix datang langsung ke Pulau Obi untuk menyampaikan permintaan maaf terbuka kepada masyarakat adat Obi.

    Ia menegaskan, apabila permintaan maaf tidak dilakukan, masyarakat akan menggelar aksi protes besar-besaran di kawasan perusahaan tambang nikel yang beroperasi di Pulau Obi.

    “Kami minta Bennix datang ke Obi dan meminta maaf kepada masyarakat. Kalau tidak, kami akan melakukan aksi protes besar-besaran terhadap perusahaan nikel di Pulau Obi atas ucapannya itu,” tegas Jemi.

    Menurutnya, ucapan Bennix telah melukai hati masyarakat Obi dan dianggap menghapus identitas masyarakat adat yang telah lama tinggal di wilayah tersebut.

    Jemi juga meminta agar permintaan maaf dilakukan secara adat sebagai bentuk penghormatan terhadap masyarakat dan suku asli di Pulau Obi.

    “Ucapan itu melukai hati masyarakat Pulau Obi. Kami minta ada permintaan maaf secara adat sesuai suku yang ada di sini,” katanya.

    Sebelumnya, video pernyataan Bennix viral di TikTok setelah ia mempertanyakan identitas sejumlah warga yang mengaku asli Pulau Obi karena menggunakan Bahasa Bugis dan Melayu Ambon dalam percakapan sehari-hari.

    “Gua tanya sama warga lokal, ‘lu asli Pulau Obi?’ Dia malah berbahasa Bugis, bro,” ujar Bennix dalam video tersebut.

    Bennix kemudian menyimpulkan bahwa masyarakat yang tinggal di Pulau Obi merupakan pendatang dari Sulawesi dan Ambon.

    “Tidak ada warga lokal di Pulau Obi. Itu pulau kosong,” katanya.

    Dalam video yang sama, Bennix juga menyebut tidak adanya Sertifikat Hak Milik (SHM) dan kantor Badan Pertanahan Nasional (BPN) sebagai alasan yang menurutnya menunjukkan Pulau Obi dahulu tidak berpenghuni.

    “Gimana bisa ada SHM? Kantor BPN aja gak ada, bro,” ucap Bennix.

    Pernyataan tersebut langsung menuai kritik luas dari masyarakat Maluku Utara dan warganet di media sosial yang menilai Bennix tidak memahami sejarah sosial dan budaya masyarakat kepulauan.

    Polemik ini dinilai memperlihatkan meningkatnya sensitivitas masyarakat terhadap isu identitas lokal di tengah ekspansi industri tambang nikel di Pulau Obi.

    Masuknya investasi tambang memang menciptakan pertumbuhan ekonomi baru, tetapi di sisi lain juga memunculkan kekhawatiran terkait pengakuan hak masyarakat adat dan sejarah wilayah setempat.

    “Ketika identitas lokal dianggap tidak ada, masyarakat pasti melawan. Ini bukan sekadar soal bahasa, tetapi soal harga diri dan sejarah,” ujar Jemi.

    Hingga berita ini diterbitkan, Benny Batara belum memberikan klarifikasi resmi terkait polemik yang berkembang di media sosial tersebut.

    ***

    Mardan Amin Press IndoBisnis, berkontribusi dalam penulisan laporan ini.

  • Jemi Desak Pengamat Ekonomi Bennix Datang ke Pulau Obi dan Minta Maaf kepada Masyarakat

    Jemi Desak Pengamat Ekonomi Bennix Datang ke Pulau Obi dan Minta Maaf kepada Masyarakat

    • Ringkasan Berita:
    • Pernyataan pengamat ekonomi Bennix yang menyebut Pulau Obi sebagai “pulau kosong” memicu kemarahan warga Maluku Utara.
    • Tokoh masyarakat Kawasi, Jemi, mendesak Bennix datang langsung ke Pulau Obi dan meminta maaf karena dinilai merendahkan sejarah serta identitas masyarakat adat Obi.

    IndoBisnis — Video pernyataan pengamat ekonomi Bennix yang menyebut Pulau Obi, Kabupaten Halmahera Selatan, Maluku Utara, tidak memiliki penduduk lokal memicu polemik dan kemarahan masyarakat setempat.

    Dalam video yang beredar luas di TikTok, Bennix mempertanyakan identitas sejumlah warga yang mengaku asli Pulau Obi karena menggunakan Bahasa Bugis dan Melayu Ambon dalam percakapan sehari-hari.

    “Gua tanya sama warga lokal, ‘lu asli Pulau Obi?’ Dia malah berbahasa Bugis, bro,” ujar Bennix dalam video tersebut.

    Bennix kemudian menyimpulkan bahwa masyarakat yang tinggal di Pulau Obi hanyalah pendatang dari Sulawesi dan Ambon.

    “Tidak ada warga lokal di Pulau Obi. Itu pulau kosong,” katanya.

    Salah satu Toko Masyarakat Desa Kawasi, Jemi

    Pernyataan tersebut langsung menuai kritik keras dari masyarakat Obi. Salah satu tokoh masyarakat Desa Kawasi bernama Jemi menilai ucapan Bennix bukan sekadar opini pribadi, melainkan bentuk penghapusan identitas sosial dan sejarah masyarakat adat Pulau Obi.

    Jemi Obi Punya Sejarah dan Leluhur

    Jemi menegaskan Pulau Obi memiliki sejarah panjang, budaya adat, bahasa lokal, dan komunitas asli yang telah hidup turun-temurun jauh sebelum masuknya industri tambang nikel.

    “Obi bukan tanah kosong. Ada masyarakat, adat, dan sejarah panjang yang hidup di sana,” ujar Jemi kepada IndoBisnis.

    Menurut Jemi, masyarakat Obi merasa tersinggung karena ucapan Bennix dianggap merendahkan keberadaan leluhur dan identitas masyarakat lokal.

    Ia juga membantah logika Bennix yang menjadikan penggunaan Bahasa Bugis atau Melayu Ambon sebagai ukuran keaslian seseorang.

    Menurutnya, Maluku Utara sejak lama menjadi wilayah pertemuan berbagai etnis akibat perdagangan dan migrasi antarpulau.

    Akibat interaksi sosial tersebut, banyak warga Obi menggunakan lebih dari satu bahasa dalam kehidupan sehari-hari tanpa kehilangan identitas budaya mereka.

    “Kalau orang Obi bicara Bugis atau Melayu Ambon, bukan berarti mereka bukan orang Obi,” tegas Jemi.

    Tambang Nikel dan Arus Migrasi di Pulau Obi

    Pulau Obi dalam beberapa tahun terakhir mengalami lonjakan aktivitas industri tambang nikel. Masuknya investasi besar memicu arus migrasi pekerja dari berbagai daerah di Indonesia.

    Namun, Jemi menegaskan perkembangan industri tambang tidak menghapus keberadaan masyarakat asli Obi yang telah lama tinggal di wilayah tersebut.

    Dalam video yang beredar, Bennix juga menyebut tidak adanya Sertifikat Hak Milik (SHM) dan kantor Badan Pertanahan Nasional (BPN) sebagai bukti bahwa Obi dahulu tidak berpenghuni.

    “Gimana bisa ada SHM? Kantor BPN aja gak ada, bro,” ucap Bennix.

    Pernyataan tersebut kembali menuai kritik karena dianggap tidak memahami kondisi geografis wilayah kepulauan yang selama bertahun-tahun mengalami keterbatasan layanan administrasi negara.

    Warga Obi Desak Bennix Minta Maaf

    Sejak video tersebut viral, TikTok, Facebook, hingga Instagram dipenuhi kritik terhadap Bennix. Banyak warganet menilai pernyataan tersebut arogan dan merendahkan masyarakat lokal di Maluku Utara.

    Jemi mendesak Bennix datang langsung ke Pulau Obi dan menyampaikan permintaan maaf terbuka kepada masyarakat.

    “Pulau Obi punya sejarah dan leluhur. Jangan seenaknya bilang pulau kosong. Kalau berani bicara seperti itu, datang dan lihat langsung masyarakat Obi,” kata Jemi.

    Menurutnya, polemik ini menunjukkan meningkatnya sensitivitas masyarakat terhadap isu identitas lokal di tengah ekspansi industri tambang di Maluku Utara.

    Masuknya investasi besar memang menciptakan pertumbuhan ekonomi baru, tetapi juga memunculkan kekhawatiran terkait pengakuan hak masyarakat adat dan sejarah wilayah setempat.

    “Ketika identitas lokal dianggap tidak ada, masyarakat pasti melawan. Itu bukan sekadar soal bahasa, tetapi soal harga diri dan sejarah,” ujar Jemi menambahkan.

    Hingga berita ini diterbitkan, Bennix belum memberikan klarifikasi resmi terkait pernyataannya yang viral dan memicu polemik luas di media sosial.

    ***

    Mardan Amin Press IndoBisnis, berkontribusi dalam penulisan laporan ini.

  • Buka Puasa di Kantor Baru, Safri Nyong Tebar Semangat Keadilan

    Buka Puasa di Kantor Baru, Safri Nyong Tebar Semangat Keadilan

    • Ringkasan:
    • Advokat Safri Nyong, SH bersama rekan-rekannya menggelar buka puasa bersama di kantor hukum baru di Desa Tomori, Bacan, Halmahera Selatan.
    • Momentum ini menjadi simbol syukur sekaligus penguatan komitmen memberikan layanan dan bantuan hukum bagi masyarakat.

    IndoBisnis – Senja di pekan terakhir bulan suci Ramadan 1447 Hijriah membawa suasana berbeda di Jalan Daniel Kabenti, Desa Tomori, Kecamatan Bacan, Halmahera Selatan. Di sebuah kantor yang baru saja resmi beroperasi, kehangatan silaturahmi dan semangat kebersamaan terasa kental.

    Advokat Safri Nyong, SH bersama rekan-rekannya menggelar acara buka puasa bersama di kantor baru Kantor Hukum Safri Nyong, SH & Associates. Kegiatan tersebut berlangsung khidmat, mempertemukan rekan sejawat, klien, serta sejumlah tamu undangan dalam satu meja kebersamaan.

    Acara ini tidak sekadar menjadi momentum berbagi hidangan berbuka. Lebih dari itu, kegiatan tersebut menjadi wujud rasa syukur atas dimulainya operasional kantor hukum yang baru.

    Safri Nyong menegaskan bahwa kehadiran kantor baru tersebut diharapkan mampu memperkuat pelayanan hukum bagi masyarakat, khususnya di wilayah Maluku Utara.

    “Buka puasa kali ini terasa sangat spesial karena kita merayakannya di lingkungan kerja yang baru. Kami berharap semangat baru di kantor ini juga membawa energi positif dalam membela keadilan bagi masyarakat,” ujar Safri Nyong dalam sambutannya.

    Advokat yang dikenal aktif memberikan bantuan hukum gratis bagi masyarakat kurang mampu itu juga menekankan bahwa perpindahan kantor bukan sekadar perubahan lokasi kerja.

    Menurutnya, langkah tersebut merupakan bagian dari upaya memperluas akses masyarakat terhadap layanan hukum yang profesional dan berintegritas.

    Dalam suasana penuh keakraban, para tamu menikmati santap berbuka puasa bersama. Hidangan berbuka tersebut turut didukung oleh Warung Kopi Zasvhan, sebuah usaha lokal yang memberikan kontribusi menu buka puasa bagi para tamu yang hadir.

    Safri Nyong menyampaikan apresiasi atas dukungan tersebut dan mengucapkan terima kasih kepada pemilik Warung Kopi Zasvhan, Ivan.

    Kontribusi tersebut, menurutnya, menjadi bukti bahwa solidaritas dan kebersamaan di tengah masyarakat masih terjaga, bahkan dalam momentum sederhana seperti berbuka puasa bersama.

    Kehadiran kantor hukum baru ini diharapkan semakin memudahkan masyarakat Halmahera Selatan untuk mengakses konsultasi serta pendampingan hukum yang profesional.

    Sebagai firma hukum yang berbasis di Halmahera Selatan, Kantor Hukum Safri Nyong, SH & Associates fokus menangani berbagai perkara hukum sekaligus menjalankan program bantuan hukum bagi masyarakat luas.

    Di tengah tantangan penegakan hukum yang kerap kali terasa jauh dari masyarakat kecil, keberadaan kantor hukum tersebut diharapkan menjadi ruang advokasi yang berpihak pada keadilan dan akses hukum yang lebih terbuka bagi semua.

    ***

    Mardan Amin Press IndoBisnis, berkontribusi dalam penulisan laporan ini.

    Artikel ini diterbitkan oleh IndoBisnis dengan judul: Buka Puasa di Kantor Baru, Safri Nyong Tebar Semangat Keadilan.

    Disclaimer

    Informasi yang disajikan oleh IndoBisnis.co.id bertujuan untuk edukasi dan informasi umum. Konten ini tidak dimaksudkan sebagai saran keuangan, hukum, maupun pajak.

    IndoBisnis.co.id tidak bertanggung jawab atas keputusan finansial yang diambil pembaca berdasarkan informasi dalam artikel ini. Pembaca disarankan berkonsultasi dengan penasihat profesional sebelum membuat keputusan penting.

  • Tauhid Soleman Alihkan Dukungan, Koalisi Benny Laos-Sarbini Sehe Bingung Hadapi Pilkada

    Tauhid Soleman Alihkan Dukungan, Koalisi Benny Laos-Sarbini Sehe Bingung Hadapi Pilkada

    Maluku Utara. Ternate – Ketua Tim Pemenangan pasangan calon Benny Laos-Sarbini Sehe, Ami, mendesak Dewan Pimpinan Pusat (DPP) Partai NasDem untuk menanggapi sikap Ketua Dewan Pimpinan Daerah (DPD) Kota Ternate, Tauhid Soleman, yang memutuskan mendukung pasangan calon Muhammad Husain Alting Sjah-Asrul Rasid Ichsan dalam Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada). Peralihan dukungan ini disampaikan pada Minggu, 22 September 2024.

    Langkah Tauhid tersebut mengejutkan tim koalisi Benny Laos-Sarbini, yang kini merasa ragu dan kebingungan dalam menyosialisasikan pasangan calon yang diusung oleh Partai NasDem. Ami menyatakan, sikap Tauhid dianggap bertentangan dengan komitmen koalisi, mengingat keputusan itu tidak mengarah kepada pasangan calon yang resmi didukung oleh partai.

    “Keputusan Tauhid Soleman jelas menimbulkan masalah bagi tim kami. Ini tidak hanya mengganggu strategi kampanye, tetapi juga menciptakan kebingungan di kalangan pengurus dan relawan di lapangan,” ujar Ami kepada awak media.

    Menurut Ami, pihaknya membutuhkan pernyataan tegas dari DPP terkait tindakan Tauhid. Ia berharap agar ada sanksi yang dijatuhkan kepada Tauhid Soleman demi menjaga integritas partai dan koalisi. “Pelanggaran seperti ini harus ada konsekuensinya. Partai harus solid jika ingin memenangkan Pilkada ini,” tegasnya.

    Dukungan yang berpindah ini, lanjut Ami, tidak hanya mencederai kesepakatan internal partai, namun juga berpotensi melemahkan moral tim pemenangan di lapangan. “Kami butuh kepastian dari DPP agar semangat kami tidak runtuh dan koalisi tetap terjaga,” tambahnya.

    Sejumlah pengurus partai di daerah lain juga turut mengkritik sikap Tauhid Soleman, menyerukan agar setiap anggota partai mematuhi keputusan yang sudah disepakati bersama. Mereka menilai sikap Tauhid dapat memecah belah suara pendukung dan merusak citra partai di mata publik.

    Saat ini, semua pihak menunggu langkah tegas dari DPP NasDem. Keputusan DPP dinilai akan sangat berpengaruh terhadap stabilitas dan kesatuan tim pemenangan menjelang Pilkada. “Kami berharap DPP segera bertindak, karena keputusan ini sangat krusial untuk menjaga soliditas partai di lapangan,” tutup Ami.

    Perkembangan ini menarik perhatian masyarakat Ternate, yang berharap agar partai dapat menyelesaikan persoalan ini dengan bijak, demi terciptanya kepemimpinan daerah yang baik dan berintegritas.

    Permasalahan ini mencerminkan tantangan yang dihadapi partai politik dalam menjaga kesatuan di tengah dinamika kepentingan. Kini, DPP NasDem diharapkan mampu mengambil langkah yang tepat untuk menjaga keharmonisan internal dan fokus pada kemenangan di Pilkada mendatang. (Jn)

  • Mengenal Togutil: Suku Terpencil di Halmahera Timur

    Mengenal Togutil: Suku Terpencil di Halmahera Timur

    Maluku Utara, IndoBisnis – Menggali kehidupan suku Togutil di Halmahera Timur membawa kita pada penemuan menarik tentang bagaimana suatu komunitas dapat bertahan hidup dalam kondisi yang sangat natural dan primitif.

    Terisolasi dari perkembangan dan modernitas, suku Togutil tetap memelihara tradisi dan kebiasaan yang mereka warisi secara turun-temurun.

    Dalam artikel ini, kita akan menjelajahi berbagai aspek kehidupan suku Togutil mulai dari sejarah singkat, kehidupan sehari-hari, rumah adat, kepercayaan spiritual, bahasa, tradisi, hingga interaksi mereka dengan dunia luar.

    Sejarah Singkat Suku Togutil

    Suku Togutil merupakan salah satu dari sedikit suku di Indonesia yang masih menjalani kehidupan secara tradisional dan terisolasi di Halmahera Timur, Maluku Utara.

    Sejarah suku ini tercatat sedikit dan cenderung misterius karena minimnya dokumentasi dan penelitian tentang mereka.

    Namun, diketahui bahwa mereka telah mendiami hutan di daerah ini selama berabad-abad, hidup sebagai pemburu dan pengumpul, serta menjaga hutan sebagai sumber kehidupan mereka.

    Kehidupan hari-hari Suku Togutil

    Masyarakat Togutil hidup secara nomaden, selalu berpindah mengikuti aliran sumber daya alam.

    Keberadaan mereka sangat bergantung pada alam, termasuk berburu, meramu, dan bertani dengan cara sederhana.

    Sistem pembagian kerja di antara mereka cukup unik, dimana lelaki bertugas mencari sumber protein dan wanita mengumpulkan sumber karbohidrat dan sayuran.

    Rumah Adat dan Tata Cara Hidup

    Rumah adat Togutil sangat sederhana, umumnya dibuat dari bahan-bahan yang tersedia di sekitar mereka seperti kayu, bambu, dan daun.

    Konsep hunian terbuka tanpa dinding ini mencerminkan penghormatan mereka terhadap alam dan kebersamaan dalam komunitas.

    Dalam tata cara hidup, Togutil sangat mementingkan keseimbangan dan harmoni dengan alam, yang tercermin dari cara mereka memanfaatkan sumber daya hutan secara berkelanjutan.

    Kepercayaan dan Spiritualitas

    Kepercayaan Togutil dipusatkan pada pelestarian alam dan penghormatan terhadap roh nenek moyang.

    Mereka meyakini bahwa menjaga hutan bukan hanya tentang menjaga sumber kehidupan namun juga bentuk penghormatan kepada para leluhur yang bersemayam di sana.

    Upacara dan ritus yang mereka lakukan berkaitan erat dengan siklus alam dan kehidupan sosial mereka.

    Bahasa dan Komunikasi

    Walaupun terisolasi, suku Togutil memiliki sistem bahasa dan komunikasi yang unik. Mereka menggunakan bahasa Tobelo sebagai alat komunikasi.

    Meskipun bahasa ini juga dipakai oleh penduduk di pesisir, dialek dan ekspresi yang digunakan suku Togutil memiliki kekhasan tersendiri, mencerminkan hubungan mereka yang intim dengan alam.

    Tradisi dan Kearifan Lokal

    Tradisi Bubugo adalah salah satu contoh unik dari sistem perlindungan hutan yang mereka praktikkan, dengan menciptakan zona larangan untuk menjaga keseimbangan ekologis.

    Kepercayaan mereka terhadap roh leluhur juga telah mempengaruhi cara mereka mengelola dan memanfaatkan sumber daya alami tanpa kerusakan berarti dan dengan keberlanjutan.

    Perlindungan Hutan dan Larangan Tradisional

    Kesadaran masyarakat Togutil dalam melestarikan hutan jelas terlihat dalam setiap aspek kehidupan mereka.

    Mereka memiliki sistem hukum adat dan larangan tradisional yang ketat, yang tidak hanya bertujuan untuk melindungi kehidupan masyarakat, tapi juga sebagai cara menjaga keberlangsungan lingkungan hidup di sekitar mereka.

    Larangan untuk memburu atau mengambil sumber daya tertentu pada musim tertentu adalah salah satu cara mereka menjaga keseimbangan alam.

    Interaksi Suku Togutil dengan Dunia Luar

    Meskipun hidup terisolasi, bukan berarti suku Togutil sepenuhnya terputus dari dunia luar. Secara bertahap, mereka mulai mengalami interaksi dengan masyarakat luar melalui kegiatan perdagangan dan kunjungan.

    Namun, interaksi ini diatur sedemikian rupa untuk memastikan tidak terjadi eksploitasi atau perubahan signifikan pada cara hidup mereka yang sangat berkelanjutan ini.

    Kesimpulan

    Perjalanan untuk mengenal kehidupan suku Togutil membuka wawasan tentang betapa pentingnya menjaga harmoni dengan alam.

    Melalui panduan mereka, kita belajar bahwa kemajuan teknologi dan modernisasi bukan satu-satunya cara untuk mencapai kesejahteraan.

    Memelihara bumi tempat kita berpijak dengan cara yang lestari adalah warisan yang dapat kita ambil dari suku Togutil, untuk generasi sekarang dan yang akan datang.***

  • Buku Sapiens Karya Yuval Noah Harari yang Diduga Pengaruhi Zara Ridwan Kamil

    Buku Sapiens Karya Yuval Noah Harari yang Diduga Pengaruhi Zara Ridwan Kamil

    Jakarta, IndoBisnis – Keputusan Zara, putri Ridwan Kamil, melepas hijab diduga dipengaruhi buku “Sapiens: Sejarah Singkat Manusia”.

    Buku ini ditulis oleh penulis Israel Yuval Noah Harari. Mengeksplorasi sejarah singkat umat manusia, mulai dari zaman prasejarah Homo erectus, Homo neanderthalensis, hingga Homo sapiens.

    Buku yang masuk ke Indonesia pada tahun 2015 ini juga memuat prediksi tentang masa depan umat manusia.

    Sapiens: A Brief History of Humankind bukanlah buku baru. Ini pertama kali diterbitkan pada tahun 2011 dalam bahasa Ibrani.

    Buku tersebut telah terjual jutaan eksemplar dan telah diterjemahkan ke beberapa bahasa, termasuk bahasa Indonesia.

    Sedangkan Yuval Noah Harari, penulis buku tersebut, merupakan seorang profesor sejarah kelahiran 24 Februari 1976.

    Ia adalah seorang sejarawan Israel yang juga menjabat sebagai profesor di Departemen Sejarah di Universitas Ibrani Yerusalem.

    Selain “Sapiens: A Brief History of Humankind”, karya terkenal lainnya dari Yuval Noah Harari adalah “Homo Deus: A Brief History of Tomorrow”, yang juga telah diterjemahkan ke berbagai bahasa.***

  • Mengenal Revolusi Industri dari Era 1.0 Hingga 5.0

    Mengenal Revolusi Industri dari Era 1.0 Hingga 5.0

    IndoBisnis.co.id — Revolusi industri adalah periode transformasi mendasar dalam produksi, manufaktur, dan ekonomi yang dicirikan oleh pengenalan teknologi baru, perubahan struktural, dan dampak yang mendalam pada masyarakat secara keseluruhan.

    Revolusi dalam industri telah mengubah dunia dari produksi tangan menjadi produksi mesin yang lebih efisien dan terotomatisasi. Untuk lebih memahami seperti apa perkembangan revolusi dalam industri, mari simak artikel RedERP berikut ini!

    Pengertian Revolusi Industri

    Revolusi industri adalah proses transformasi ekonomi dari model berbasis kerajinan dan pertanian menuju ekonomi yang berpusat pada industri dan manufaktur mesin.

    Sebagai contoh, di masa lampau, petani bergantung pada kerbau dan alat-alat sederhana untuk bercocok tanam, sementara saat ini mereka menggunakan mesin yang lebih cepat dan efisien.

    Istilah “revolusi industri” awalnya dicetuskan oleh Louis Auguste Blanqui dan Friedrich Engels ketika mereka menyaksikan peralihan tenaga manusia dan hewan ke tenaga mesin berbasis manufaktur dalam proses produksi.

    Revolusi dalam industri ini juga merupakan perubahan signifikan yang telah mempengaruhi berbagai aspek kehidupan manusia, termasuk ekonomi, sosial, dan budaya.

    Oleh karena itu, revolusi ini mengajarkan kita untuk bekerja secara efisien dan modern dengan memanfaatkan teknologi.

    Sejarah Revolusi Industri

    Sejarah revolusi industri berawal di Inggris pada tahun 1760, pada zaman yang dikenal sebagai Abad ke-18, di mana negara tersebut tengah mengalami stabilitas.

    Era revolusi industri pertama, atau dikenal sebagai revolusi industri 1.0, mengakibatkan perubahan yang substansial, menggeser pekerjaan yang dulunya dilakukan secara manual oleh manusia menjadi dioperasikan oleh mesin berbasis teknologi uap, atau yang dikenal sebagai mesin uap.

    Kemudian, era revolusi industri 1.0 berakhir ketika tenaga listrik ditemukan sekitar tahun 1870-an. Periode ini memunculkan revolusi industri 2.0 dan tokoh-tokoh besar seperti Thomas Alva Edison serta Nikola Tesla memainkan peran penting di dalamnya.

    Era 2.0 memungkinkan industri manufaktur untuk merakit benda-benda seperti mobil, pesawat, lampu modern, telegraf, dan lainnya.

    Setelah era 2.0 berakhir, datanglah revolusi industri 3.0. Di era ini, otomatisasi semakin meluas di dunia industri, menciptakan teknologi seperti komputer, internet, perangkat lunak, dan sejenisnya yang memberikan efisiensi lebih dalam berbagai aspek.

    Kemudian, masuk ke abad ke-21, kita memasuki era revolusi industri 4.0. Beberapa sumber mengklaim bahwa era ini dimulai pada tahun 2011, ketika proyek-proyek teknologi tinggi mulai dikembangkan oleh berbagai pihak.

    Era 4.0 yang sedang kita jalani saat ini telah menghasilkan banyak inovasi penting dalam sejarah perkembangan teknologi, dan progres ini diperkirakan akan terus berkembang dalam tahun-tahun mendatang, mengarah pada wujud industri masa depan.

    Perkembangan Revolusi dari Masa ke Masa

    Revolusi industri telah mengalami perkembangan yang signifikan dari masa ke masa, mengubah cara manusia bekerja, berproduksi, dan berinteraksi dalam masyarakat.

    1. Revolusi Industri 1.0

    Revolusi Industri 1.0 muncul saat aktivitas manusia masih bergantung pada kekuatan fisik. Semua tindakan manusia mengandalkan tenaga manusia, hewan, atau sumber daya alam. I

    novasi penting dalam bentuk mesin uap yang ditemukan oleh James Watt pada abad ke-18 mengubah secara fundamental keadaan ini.

    Mesin uap pertama-tama menjadi alat mekanis yang menggantikan tangan manusia dalam produksi tekstil di pabrik-pabrik. Transformasi ini dimulai di Inggris.

    Mengikuti itu, teknologi mesin uap terus berkembang menjadi lebih efisien dan canggih, terutama dengan pemanfaatan bahan bakar seperti kayu dan batu bara.

    Perkembangan ini juga memberi dorongan pada industri transportasi, yang terbukti dari eksplorasi laut yang luas dalam pencarian sumber daya alam. Sebagai hasilnya, era ini mengubah dunia dari kondisi “manual” menuju kondisi semi-otomatis.

    2. Revolusi Industri 2.0

    Revolusi ini dimulai pada awal abad ke-20 ketika Nikola Tesla menemukan listrik dan Thomas Alva Edison menemukan bola lampu pijar. Kedua penemuan ini membawa kehidupan dan pencahayaan baru ke dunia.

    Akibatnya, mesin-mesin yang sebelumnya beroperasi dengan tenaga uap dari pembakaran, kini beralih ke tenaga listrik.

    Pada tahun 1913, penerapan conveyor belt bergerak secara otomatis dengan tenaga listrik di pabrik-pabrik menghasilkan peningkatan signifikan dalam volume produksi.

    Era ini 2.0 menjadi masa perubahan dari masyarakat agraris menjadi masyarakat industri yang ditandai oleh peralihan banyak petani menjadi pekerja di pabrik-pabrik.

    3. Revolusi Industri 3.0

    Era 3.0 terjadi pada akhir abad ke-20 dan ditandai dengan kedatangan internet dan teknologi digital. Bahkan, David Harvey, seorang sosiolog dari Inggris, menyatakan bahwa era 3.0 menyebabkan pengecilan dunia.

    Fenomena ini muncul karena di era ini, jarak semakin tak terasa namun ruang semakin padat dan intens. Era ini memiliki dua ciri utama pertama, kemunculan mesin yang dapat bergerak dan berpikir sendiri, kedua, internet yang memungkinkan penyusutan jarak dan waktu.

    Tidak hanya itu, dalam periode ini, Alan Turing menemukan komputer yang membuka jalan bagi pengolahan data dan lahirnya teknologi elektronik yang lebih maju.

    4. Revolusi Industri 4.0

    Revolusi industri 4.0 dimulai antara tahun 2000 hingga 2005, dan tanda awalnya adalah percepatan koneksi internet. Dampaknya, distribusi informasi, akses, dan kebutuhan akan data meningkatkan kecepatan.

    Secara bertahap, situasi ini mulai memengaruhi ketahanan perusahaan. Pada era ini, adaptasi perusahaan terhadap kebutuhan pelanggan menjadi lebih vital daripada ukuran perusahaan itu sendiri.

    Oleh karena itu, banyak bisnis yang menggantungkan diri pada algoritma perangkat lunak untuk memahami keinginan konsumen dan menarik perhatian mereka. Contoh-contohnya adalah platform belanja online, layanan ojek daring, dan berbagai layanan digital lainnya.

    5. Revolusi Industri 5.0

    Empat tahun yang lalu, tepatnya pada tanggal 21 Januari 2019, Perdana Menteri Jepang mengumumkan bahwa konsep era 5.0 sedang dalam tahap persiapan.

    Rencananya, era industri ini akan berfokus pada manusia dan mengandalkan teknologi.

    Banyak pihak memprediksi bahwa teknologi akan berkembang pesat, ditandai oleh kehadiran robot cerdas yang mengambil alih peran manusia dalam berbagai aspek kehidupan.

    Tidak hanya itu, inovasi dalam perkembangan teknologi akan menjadi semakin beragam karena tuntutan bagi manusia untuk berpikir kreatif. Dengan demikian, akan muncul banyak produk baru yang dapat menggantikan teknologi lama.

    Revolusi industri adalah periode transformasi mendasar dalam produksi, manufaktur, dan ekonomi yang dicirikan oleh pengenalan teknologi baru, perubahan struktural, dan dampak yang mendalam pada masyarakat secara keseluruhan.

    Revolusi dalam industri telah mengubah dunia dari produksi tangan menjadi produksi mesin yang lebih efisien dan terotomatisasi. Untuk lebih memahami seperti apa perkembangan revolusi dalam industri, mari simak artikel RedERP berikut ini!

    Pengertian Revolusi Industri

    Revolusi industri adalah proses transformasi ekonomi dari model berbasis kerajinan dan pertanian menuju ekonomi yang berpusat pada industri dan manufaktur mesin.

    Sebagai contoh, di masa lampau, petani bergantung pada kerbau dan alat-alat sederhana untuk bercocok tanam, sementara saat ini mereka menggunakan mesin yang lebih cepat dan efisien.

    Istilah “revolusi industri” awalnya dicetuskan oleh Louis Auguste Blanqui dan Friedrich Engels ketika mereka menyaksikan peralihan tenaga manusia dan hewan ke tenaga mesin berbasis manufaktur dalam proses produksi.

    Revolusi dalam industri ini juga merupakan perubahan signifikan yang telah mempengaruhi berbagai aspek kehidupan manusia, termasuk ekonomi, sosial, dan budaya.

    Oleh karena itu, revolusi ini mengajarkan kita untuk bekerja secara efisien dan modern dengan memanfaatkan teknologi.

    Sejarah Revolusi Industri

    Sejarah revolusi industri berawal di Inggris pada tahun 1760, pada zaman yang dikenal sebagai Abad ke-18, di mana negara tersebut tengah mengalami stabilitas.

    Era revolusi industri pertama, atau dikenal sebagai revolusi industri 1.0, mengakibatkan perubahan yang substansial, menggeser pekerjaan yang dulunya dilakukan secara manual oleh manusia menjadi dioperasikan oleh mesin berbasis teknologi uap, atau yang dikenal sebagai mesin uap.

    Kemudian, era revolusi industri 1.0 berakhir ketika tenaga listrik ditemukan sekitar tahun 1870-an. Periode ini memunculkan revolusi industri 2.0 dan tokoh-tokoh besar seperti Thomas Alva Edison serta Nikola Tesla memainkan peran penting di dalamnya.

    Era 2.0 memungkinkan industri manufaktur untuk merakit benda-benda seperti mobil, pesawat, lampu modern, telegraf, dan lainnya.

    Setelah era 2.0 berakhir, datanglah revolusi industri 3.0. Di era ini, otomatisasi semakin meluas di dunia industri, menciptakan teknologi seperti komputer, internet, perangkat lunak, dan sejenisnya yang memberikan efisiensi lebih dalam berbagai aspek.

    Kemudian, masuk ke abad ke-21, kita memasuki era revolusi industri 4.0. Beberapa sumber mengklaim bahwa era ini dimulai pada tahun 2011, ketika proyek-proyek teknologi tinggi mulai dikembangkan oleh berbagai pihak.

    Era 4.0 yang sedang kita jalani saat ini telah menghasilkan banyak inovasi penting dalam sejarah perkembangan teknologi, dan progres ini diperkirakan akan terus berkembang dalam tahun-tahun mendatang, mengarah pada wujud industri masa depan.

    Perkembangan Revolusi dari Masa ke Masa

    Revolusi industri telah mengalami perkembangan yang signifikan dari masa ke masa, mengubah cara manusia bekerja, berproduksi, dan berinteraksi dalam masyarakat.

    1. Revolusi Industri 1.0

    Revolusi Industri 1.0 muncul saat aktivitas manusia masih bergantung pada kekuatan fisik. Semua tindakan manusia mengandalkan tenaga manusia, hewan, atau sumber daya alam. I

    novasi penting dalam bentuk mesin uap yang ditemukan oleh James Watt pada abad ke-18 mengubah secara fundamental keadaan ini.

    Mesin uap pertama-tama menjadi alat mekanis yang menggantikan tangan manusia dalam produksi tekstil di pabrik-pabrik. Transformasi ini dimulai di Inggris.

    Mengikuti itu, teknologi mesin uap terus berkembang menjadi lebih efisien dan canggih, terutama dengan pemanfaatan bahan bakar seperti kayu dan batu bara.

    Perkembangan ini juga memberi dorongan pada industri transportasi, yang terbukti dari eksplorasi laut yang luas dalam pencarian sumber daya alam. Sebagai hasilnya, era ini mengubah dunia dari kondisi “manual” menuju kondisi semi-otomatis.

    2. Revolusi Industri 2.0

    Revolusi ini dimulai pada awal abad ke-20 ketika Nikola Tesla menemukan listrik dan Thomas Alva Edison menemukan bola lampu pijar. Kedua penemuan ini membawa kehidupan dan pencahayaan baru ke dunia.

    Akibatnya, mesin-mesin yang sebelumnya beroperasi dengan tenaga uap dari pembakaran, kini beralih ke tenaga listrik.

    Pada tahun 1913, penerapan conveyor belt bergerak secara otomatis dengan tenaga listrik di pabrik-pabrik menghasilkan peningkatan signifikan dalam volume produksi.

    Era ini 2.0 menjadi masa perubahan dari masyarakat agraris menjadi masyarakat industri yang ditandai oleh peralihan banyak petani menjadi pekerja di pabrik-pabrik.

    3. Revolusi Industri 3.0

    Era 3.0 terjadi pada akhir abad ke-20 dan ditandai dengan kedatangan internet dan teknologi digital. Bahkan, David Harvey, seorang sosiolog dari Inggris, menyatakan bahwa era 3.0 menyebabkan pengecilan dunia.

    Fenomena ini muncul karena di era ini, jarak semakin tak terasa namun ruang semakin padat dan intens. Era ini memiliki dua ciri utama pertama, kemunculan mesin yang dapat bergerak dan berpikir sendiri, kedua, internet yang memungkinkan penyusutan jarak dan waktu.

    Tidak hanya itu, dalam periode ini, Alan Turing menemukan komputer yang membuka jalan bagi pengolahan data dan lahirnya teknologi elektronik yang lebih maju.

    4. Revolusi Industri 4.0

    Revolusi industri 4.0 dimulai antara tahun 2000 hingga 2005, dan tanda awalnya adalah percepatan koneksi internet. Dampaknya, distribusi informasi, akses, dan kebutuhan akan data meningkatkan kecepatan.

    Secara bertahap, situasi ini mulai memengaruhi ketahanan perusahaan. Pada era ini, adaptasi perusahaan terhadap kebutuhan pelanggan menjadi lebih vital daripada ukuran perusahaan itu sendiri.

    Oleh karena itu, banyak bisnis yang menggantungkan diri pada algoritma perangkat lunak untuk memahami keinginan konsumen dan menarik perhatian mereka. Contoh-contohnya adalah platform belanja online, layanan ojek daring, dan berbagai layanan digital lainnya.

    5. Revolusi Industri 5.0

    Empat tahun yang lalu, tepatnya pada tanggal 21 Januari 2019, Perdana Menteri Jepang mengumumkan bahwa konsep era 5.0 sedang dalam tahap persiapan.

    Rencananya, era industri ini akan berfokus pada manusia dan mengandalkan teknologi.

    Banyak pihak memprediksi bahwa teknologi akan berkembang pesat, ditandai oleh kehadiran robot cerdas yang mengambil alih peran manusia dalam berbagai aspek kehidupan.

    Tidak hanya itu, inovasi dalam perkembangan teknologi akan menjadi semakin beragam karena tuntutan bagi manusia untuk berpikir kreatif. Dengan demikian, akan muncul banyak produk baru yang dapat menggantikan teknologi lama.

    Faktor Pendorong Revolusi Industri Berikut faktor-faktor yang mendorong terjadinya revolusi industri di dunia:

    1. Pengaruh Abad Pencerahan di Eropa

    Abad Pencerahan atau Aufklärung yang muncul di Eropa pada abad ke-18 mendorong manusia untuk mengoptimalkan kemampuan berpikirnya dan merangsang inovasi yang banyak.

    2. Stabilitas Keamanan di Inggris

    Setelah terjadinya “Revolusi Agung” pada tahun 1688 di Inggris, situasi keamanan dalam negeri menjadi lebih stabil. Hal ini menciptakan hubungan yang lebih damai antara masyarakat dan pemimpinnya.

    Selain itu, penggabungan Inggris dan Skotlandia juga memainkan peran penting.

    3. Perkembangan Kolonialisme dan Imperialisme

    Dengan bertahap, Inggris mulai menguasai berbagai wilayah di seluruh dunia, termasuk Amerika, Irlandia, India, dan Nusantara. Kepemilikan ini menambah sumber daya alam mereka secara signifikan.

    Di samping itu, wilayah jajahan Inggris juga menjadi pasar bagi produk-produk mereka. Seiring waktu, didirikanlah East Indies Company (EIC) yang fokus pada perdagangan.

    4. Munculnya Kelompok Kaya Baru

    Aktivitas perdagangan antara Inggris dengan wilayah Timur meningkatkan taraf hidup masyarakatnya. Ini memberi Bank Nasional Inggris modal yang cukup besar untuk melaksanakan berbagai layanan perbankan.

    Para pengusaha dapat lebih mudah mendapatkan pinjaman modal. Modal tersebut mendorong pertumbuhan industri baru di Inggris.

    5. Perlindungan Hukum untuk Penemuan

    Pemerintah Inggris memberikan perlindungan hukum kepada penemuan-penemuan melalui hak paten. Ini mendorong para ilmuwan untuk menciptakan inovasi dengan semangat lebih tinggi.

    Terdapat juga lembaga “Royal Society of London for Improving Natural Knowledge” yang menjadi pusat para ilmuwan Inggris.

    6. Arus Urbanisasi

    Pemerintah Inggris mengadopsi kebijakan pengalihan lahan pertanian, yang mendorong gelombang urbanisasi.

    Konsekuensi dari kebijakan ini adalah bahwa para petani yang dulunya tinggal di desa terpaksa merelakan tanah mereka dan mencari pekerjaan di sektor-sektor yang berbeda.

    7. Tuntutan Produksi Massal

    Kehadiran elit kaya di Eropa mendorong permintaan akan produksi barang yang semakin meningkat. Selain itu, aktivitas perdagangan yang semakin sibuk di Eropa menyebabkan bertambahnya peredaran barang di kalangan masyarakat.

    Dalam konteks ini, Inggris memiliki peran kunci sebagai penghasil barang berkualitas terbaik di Eropa, yang menghasilkan peningkatan tajam dalam permintaan atas produk-produk yang diproduksi di Inggris.

    Dampak Revolusi Industri

    Memahami dampak-dampak yang ditimbulkan oleh revolusi industri adalah kunci untuk menggali kompleksitas perubahan ini dan mengevaluasi bagaimana perubahan tersebut membentuk dunia yang kita kenal saat ini. Berikut adalah dampaknya:

    1. Dampak dalam Bidang Ekonomi

    Di berbagai aspek perubahan, efek positif dan negatif selalu ada, termasuk dalam pergeseran yang terjadi akibat revolusi industri. Dampak ini juga merasuki beragam bidang, termasuk ekonomi dan juga sosial.

    Di sisi ekonomi, dampak yang paling mencolok adalah munculnya perusahaan-perusahaan besar, peluang kerja baru, serta pertumbuhan kota-kota industri yang berkontribusi pada peningkatan perekonomian suatu negara.

    2. Dampak dalam Bidang Lingkungan

    Sementara itu, pada aspek lingkungan, dampak negatif jauh lebih menonjol dibandingkan dampak positifnya.

    Salah satu contohnya adalah dampak pencemaran yang berimbas terhadap air, udara, dan tanah, yang mengakibatkan penurunan kesehatan masyarakat.

    Asap yang dihasilkan dari kendaraan dan proses manufaktur telah berkontribusi terhadap penurunan kualitas udara serta kerusakan lapisan ozon.

    Selain itu, kurangnya pengolahan limbah dari pabrik dan rumah tangga juga berperan besar dalam pencemaran air dan tanah.

    3. Dampak dalam Bidang Politik

    Revolusi dalam industri juga berdampak dalam bidang politik tampak dari munculnya beragam pandangan dan paham. Contohnya adalah adanya imperialisme modern, nasionalisme, dan demokrasi.

    Repercussions industri ini juga memunculkan dinamika baru dalam tatanan politik suatu negara.

    4. Dampak dalam Bidang Sosial

    Pada umumnya, hasil kemajuan yang dihasilkan oleh revolusi industri secara signifikan dirasakan di wilayah perkotaan. Dari situ, muncul perbedaan yang mencolok dalam hal ekonomi, perkembangan, dan gaya hidup antara daerah perkotaan dengan pedesaan.

    Akhirnya, ketidakseimbangan ini mendorong banyak individu untuk bermigrasi ke kota untuk mencari peluang yang lebih baik demi memperbaiki nasib.

    Namun, penting untuk dicatat bahwa tidak semua orang mampu mengatasi tantangan biaya hidup di perkotaan yang lebih tinggi.

    Oleh karena itu, dampak revolusi industri ini secara tidak langsung berkontribusi pada peningkatan angka kemiskinan. Selain itu, penggantian tenaga manusia dengan mesin dalam proses produksi mengakibatkan penurunan jumlah lapangan pekerjaan di beberapa sektor industri.

    Faktor ini diperparah oleh kesenjangan antara sistem pendidikan dan tuntutan dunia kerja, yang menyebabkan absorpsi tenaga kerja menjadi kurang optimal.

    Kesimpulan

    Revolusi Industri telah membentuk dunia modern yang kita kenal saat ini. Dari penggunaan mesin uap hingga era digital yang kita hadapi sekarang, perubahan ini telah memicu pertumbuhan ekonomi, kemajuan teknologi, dan perubahan sosial yang mendalam.

    Namun, dampak negatif seperti kerusakan lingkungan dan kesenjangan sosial juga perlu diakui. Melalui pembelajaran dari sejarah Revolusi Industri, kita dapat memahami betapa pentingnya mengelola perubahan dengan bijak untuk mencapai kemajuan berkelanjutan dan inklusif.***